O Centro Estrela D´Alva, em Tupã, comemora neste ano 47 anos consecutivos da realização da festa em louvor a São Cosme e São Damião. Neuza Chagas,como é conhecida, filha mais velha de Jorgina Ramos Chagas e Alfredo Francisco Chagas, está no comando do Centro  há 47 anos, mentora e dotada de um dom maravilhoso, por meio  da fé de sua família, de  muitas famílias tupãenses, faz a mediação entre o sagrado e os pedidos de populares.
Todos os anos, no mês de setembro, este em especial será dia 24, acontece a festa em homenagem a São Cosme e São Damião.
Os membros do Centro Estrela D´alva são os maiores doadores, para que a festa aconteça seja um grande sucesso, superando sempre os anos anteriores,
Os frequentadores e devotos recebem gratuitamente, churrasco, bolos, doce, cachorros quentes, pipoca, refrigerantes, algodão doce e desfrutam de brinquedos infláveis, tudo isso embalado por cantigas infantis. Enquanto isso na dependência interna do Centro acontece um culto religioso.
Um grande número de tupãenses, também levam suas doações, geralmente as família que tem algum tipo de problemas com seus filhos de saúde fazem promessa aos santos, considerado por muitos como os patronos das crianças.
Neuza comenta que a felicidade dela e a realização da Festa em clima harmônico, e quando a festa acaba o sentimento de dever cumprido, a faz dobrar os joelhos e agradecer que a fé a tradição de sua família mais um ano proporcionou aos fieis a realização do pagamento da promessa.
Dia 24 de setembro as 20h30, será realizada na Rua Francisco Turra, mais uma festa em Louvor a São Cosme e São Damião. Entrada franca, e estão todos convidados.

São Cosme e São Damião

São Cosme e São Damião foram cristãos mártires pela fé, e são cultuados há muitos séculos (desde 300/400 dC). Até hoje, seus nomes são lembrados na Liturgia da Santa Missa, e são venerados também na Igreja Ortodoxa, que os homenageia em novembro. Seus restos mortais e suas relíquias estão distribuídos em Roma e em algumas igrejas e mosteiros da Alemanha, católicos e ortodoxos. Refletiremos neste estudo sobre a ação maléfica do sincretismo religioso, nas lendas e mitologias que cercam o culto a esses e a outros autênticos mártires da fé cristã. Lamentavelmente, no Brasil, o culto desses santos benfeitores foi bastante deturpado através da História, no sincretismo religioso que é típico do paganismo e muito presente nos cultos africanos trazidos pelos escravos ao Brasil a partir do século  XVI. O sincretismo, como sabemos, é a prática de se misturar elementos de  religiões diferentes, forçando uma harmonia que de fato não existe. No caso que estamos tratando, é pretender dar "aparência católica" a um sistema de crenças completamente diferente ou oposto àquilo que prega o catolicismo de fato. Ainda mais lamentável (e nocivo para as almas) é o fato de que hoje tanto a mídia secular quanto as próprias instituições católicas ajudam a promover o sincretismo como se fosse coisa muito boa, louvável, digna e justa. – Como se fosse coisa cristã. – Respeitar a liberdade religiosa e coexistir com as diferentes crenças é uma coisa. O sincretismo religioso, que é desonesto em sim mesmo, porque em sua origem já foi pensado para enganar, é outra coisa, completamente diferente.
Ocorre que na triste época da escravatura os cativos africanos criaram uma maneira engenhosa de enganar os senhores de engenho: invocavam seus deuses ou entidades espirituais/orixás, – como "Oxalá", "Ogum", "Iemanjá" e muitos outros, – simulando que rezavam para Jesus, Maria ou alguns dos santos mais reverenciados na época, como São Sebastião, São Jorge, Santa Bárbara, São Cosme e Damião, etc.